POL 019 - Siyaset ve Edebiyat

Will to Power (1900) kitabında Friedrich Nietzsche nihilizmin nihilizmin ne olduğunu sorar ve şu şekilde cevaplar: "En yüce değerlerin kendilerini değersizleştirmesi. Amacın ortadan kalkması; 'neden' sorusunun bir cevap bulamaması." "En yüce değerlerin kendilerini değersizleştirmesi" insanların davranışlarını, kararlarını vs. belirlemede dayanabilecekleri ahlaki, siyasi ilkelerin ortadan kalktığı bir durumu ifade etmektedir. "Amacın ortadan kalkması" ise insanların kendi hayatlarını, tercihlerini ve davranışlarını meşrulaştırabilecek cevapları ya da yolları bulamamalarına işaret etmektedir. Bu tür ahlaki ve siyasi ilkelerin yokluğunda insanlar kararlarını ve tercihlerini nasıl yapabilirler? Bu dersin amacı, öğrencilerin siyaset ve ahlak felsefesine ilişkin bazı problemleri (siyasi otoritenin meşruiyeti nereden gelir, siyasal düzen ve istikrar için en iyi yönetim nedir vs.) edebi eserler üzerinden anlamalarını ve tartışmalarını sağlamaktır.

Bu derste, dünya edebiyatından nihilizm problemini tartışan önemli eserleri inceleyeceğiz. İlk olarak, edebiyat ve felsefe (siyaset ve ahlak felsefesi) arasındaki ilişkiler üzerine konuşacağız, edebi eserlerin nasıl felsefi metinler olarak ele alınabileceğini tartışacağız. İkinci olarak, nihilizm probleminin ne olduğunu ortaya çıktığı tarihsel ve entelektüel bağlamda ('panteizm tartışması ve 19. ve 20. yüzyıl Alman felsefesi) inceleyeceğiz. Son olarak da, dünya edebiyatının farklı geleneklerinden (Rusça, Alman, Urduca ve Fransızca) edebi ürünler okuyup onların ahlaki ve siyasi bir mesele olarak nihilizm problemini nasıl ele aldıklarını inceleyeceğiz. Bütün okumalar İngilizce'dir.

• Ivan Turgenev, Fathers and Sons, 1862.
• Nikolai Chernyshevsky, What is to be Done?, 1863.
• Fyodor Dostoevsky, Notes from Underground, 1864.
• Irvin Yalom, When Nietzsche Wept: A Novel of Obsession, 2010.
• Muhammad Iqbal, Shikwa, (Complaint), 1909.
• Muhammad Iqbal, Jawab-i-Shikwa, (Answer to the Complaint), 1913.
• Albert Camus, The Plague, 1942.

• Julian L. Ross, “Philosophy and Literature”, in Philosophy in Literature, (Syracuse University Press, 1949), 1-12
• Margaret Holland, “Can Fiction be Philosophy?”, Twentieth World Congress of Philosophy, 1998. https://www.bu.edu/wcp/Papers/Lite/LiteHoll.htm
• Olive Senior, “Literature is Political because we are political animals”, April 29, 2013, https://www.theguardian.com/books/2013/apr/29/olive-senior-literature-political 
• Owen Flanagan, “It All Comes Down to Feelings”, June 11, 2018, https://www.nytimes.com/2018/06/11/books/review/strange-order-of-things-antonio-damasio.html
• Joshua Foa Dienstag, “Nihilism”, in Encyclopedia of Political Theory, (California: Sage Publications, 2010), pp. 979-980.
• Donald A. Crosby, “Types of Nihilism”, in The Specter of the Absurd: Sources and Criticisms of Modern Nihilism, (Albany: SUNY Press, 1988), pp. 8-36.
• Simon Critchley, “Preamble: Travels in Nihilon”, in Very Little … Almost Nothing: Death, Philosophy, Literature, 2004, 1-15.
• Michael Allen Gillespie, “Nihilism in the 19^th Century: From Absolute Subjectivity to Superhumanity”, in The Edinburgh Critical History of Nineteenth-Century Philosophy, Ed. Allison Stone, Edinburgh University Press, Edinburgh, 2011, pp. 278-293.
• Sasha St. John Murphy, “The Debate around Nihilism in 1860s Russian Literature”, Slovo 28.2 (2016): 48-68.
• Keiji Nishitani, “Nihilism in Russia”, “Bazarov’s Nihilism – Fathers and Sons”, in The Self-Overcoming of Nihilism, 127-139.
• Ivan Turgenev, “Apropos of Fathers and Sons”, 133-138.
• Geoffrey Clive, “Romanticism and Anti-Romanticism in the Nihilism of Bazarov”, The Christian Scholar (1962): 215-229.
• Kathryn Feuer, “Fathers and Sons: Fathers and Children”, in Harold Bloom, Ivan Turgenev, 2003, 23-37.
• Douwe Fokkema, “Chernyshevsky’s What Is to Be Done? and Dostoevsky’s Dystopian Foresight”, in Perfect Worlds: Utopian Fiction in China and the West, Amsterdam University Press. (2011), 211-232.
• Freydis, “Historical Nihilism”, 2011, https://www.rhnet.org/site/handlers/filedownload.ashx?moduleinstanceid=5007&dataid=24358&FileName=nihilism%20and%20existentialism%20overview.pdf
• Richard Pevera, “Introduction,” in Notes from Underground, iii-xvi.
• Keiji Nishitani, “Nihilism as Contemplation – Notes from Underground”, in The Self-Overcoming of Nihilism, 139-156.
• Joseph Frank, “Nihilism and Notes from Underground”, The Sewanee Review 69.1 (1961): 1-33.
• Janko Lavrin, “A Note on Nietzsche and Dostoevsky”, The Russian Review 28.2 (1969): 160-170.
• M. A. Gillespie, “Nietzsche and the Anthropology of Nihilism”, Nietzschse-Studien, Vol. 28, 1999, 141-155.
• Bernard Reginster, “Nihilism” in The Affirmation of Life: Nietzsche on Overcoming Nihilism, (Cambridge: Harvard University Press, 2006), 21-53.
• Shane Weller, “Absolute Devaluation: Friedrich Nietzsche” in Literature, Philosophy, Nihilism: The Uncanniest of Guests, 2008, 11-35.
• Feyzullah Yılmaz, “Overcoming Nihilism through Sufism: An Analysis of Iqbal’s Article on Abdulkarim al-Jili”
• Muhammad Iqbal, “Islam and Mysticism”, in Speeches, Writings and Statements of Iqbal, ed. Latif Ahmed Sherwani, Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 2009, 154-156.
• Muhammad Iqbal, “Muslim Democracy”, in Speeches, Writings and Statements of Iqbal, ed. Latif Ahmed Sherwani, Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 2009, 157.
• Muhammad Iqbal, “Our Prophet’s Criticism of Contemporary Arabian Poetry”, in Speeches, Writings and Statements of Iqbal, ed. Latif Ahmed Sherwani, Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 2009, 157-159.
• Muhammad Iqbal, “Nietzsche and Jalal-ud-Din Rumi”, in Speeches, Writings and Statements of Iqbal, ed. Latif Ahmed Sherwani, Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 2009, 161.
• Muhammad Iqbal, “The Inner Synthesis of Life”, in Speeches, Writings and Statements of Iqbal, ed. Latif Ahmed Sherwani, Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 2009, 162.
• Ashley Woodward, “Camus and Nihilism”, Sophia 50.4 (2011): 543-559.
• Albert Camus, “Introduction”, “The Rebel”, “Metaphysical Rebellion”, in The Rebel, 6-21p.
• Albert Camus, “Nietzsche and Nihilism”, in The Rebel, 9p.
• Albert Camus, “Beyond Nihilism”, in The Rebel, 3p.
• Sean Illing, “Between Nihilism and Transcendence: Camus's Dialogue with Dostoevsky”, The Review of Politics 77.2 (2015): 217-242.